修行的真諦

修行的真諦（頂果欽哲法王）


心猶如相續的河流，假如你無法運用你的修持來把握它的每個當下，你做的持咒，觀想，念

誦，禪修，乃至談吐高超的見地，顯現高超的行為，這些都是在浪費時間。


修行的本質並沒有任何奇特的地方，它的實質就是反復的深入我們的心相續，並且改變它，否

則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪回，實際

上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。


每天從細微的小處著手，不要奢望神奇的輝煌，看穿這些虛榮的把戲，仔細觀察自己的心吧。

即使在今生，你無法徹底轉化你的心，你無法在證悟上取得多大的進展，只要你很小心的守護自

己的三業，照顧自己的每一個念頭，雖然你無法達到甚至是在睡眠中清醒，或是在重病還能控制

自己的心，但是只要你努力的修自己每個念頭，努力而虔誠的對待自己徹底的內在，而不是做外

表的樣子，那麼，就好象曲吉旺波在《大圓滿三要釋吉祥王》中所唱的那樣：“即使此生不成

就，也內心安詳真愉快。”為什麼呢？從內在的層次，你已經轉化了你的心，從而轉化了你的生

命，安詳、慈悲、放下，已經展示出最大的成就。


成就分為外在的，內在的，秘密的，極其秘密的。 就外在的成就層面，先是心智的成就，但

是你雖然掌握了偉大的知識，瞭解了高深的見地，但是很不幸，它們就好象是在衣服上的補丁，

終究會要脫落。例如，我們在健康的時候會感到很自在，而且我們擁有佛法的知識，這一切以一

種良好的自我感來暗示：似乎我們是不凡的聖哲，但是，當你遇到重病的時候，你渾身火燒而陷

入昏迷，仔細看你的心吧，它根本不受到你的控制，種種接近死亡的業相在夢中顯示，即使你厭

惡他們而不敢墮入昏睡，但昏迷會迅速將你擊垮，哪個時候，你的任何才智，學問，都幫助不了

你，於是，修行人應該知道，在重病中出現世俗乃至恐怖的持續夢境，這是修行的恥辱，甚至，

這是聞思的恥辱，沒有投入修行，或是表面的修行，這是鏡子上的霧氣，維持不了多久。


其次是驗修的成就，當喜悅和光明發生，巨大的寧靜伴隨深沈的陶醉，甚至可以看到各色奇異

的景象，並且能預先知道事情的發生，這些體驗就好象對山谷大聲叫喊一樣，你努力的叫喊，它

給你很大的回音，但是隨即就消失了。假如你努力的修持，各種奇特的經驗發生了，但是記住，

這世界上的一切都不免無常，假如你想擁有這些體驗，永恒的佔有它們，那麼，你就會經受好似

捕捉水中的月亮一樣的痛苦，它們根本就是無常，所以從驗修的種種幻想中解脫吧，不企圖佔有

它們，平等的看待它們，而不擾亂內在的心相續，哪怕是在廣大的平等定見中，一切顯現為不實

際的五色煙霧或虹光，而能自在的穿越牆壁或是在岩石上按下手印，但將這些視為開悟的標誌並?

生我慢，這是著魔的開始，並因?我執而流浪輪回。


最後是廣大的明智成就，這預示著我們平等的對待生活，安然的安住在廣大的心性中，一切都

成為莊嚴的自然解脫，於自心的智慧中，消除了執著和煩惱，慈悲並心胸寬廣，生活之中任何的

事物都無法攪亂這內在的明智，超越喜悅和悲哀，安然的任運於當下。


經由心的修持，我們經歷各個不同的階段，最終，我們的心成為空與光明的一味，任何恐懼或

是希冀，都無法佔據我們的心靈，這就是佛陀之道。

生命的答案水知道

來自水的信息



日本國際波動之友會，會長江本 勝，從1994年起將各式各樣的水凍結，並以高速攝影技術拍攝水
的結晶，在4年半期間大約拍攝了一萬張照片，並加以編輯出版了《來自水的信息》《生命的答

案：水知道》......等書。



在我們的印象中，水應該只有髒與乾淨的分別，但在這些實驗中所拍攝到的水結晶照片，卻讓我

們大吃一驚。感謝、快樂、關愛的情緒可以影響細胞水分子，讓細胞水分子充滿這種正面的情

緒，水的結晶看起來也特別漂亮；嫉妒、仇恨、壓力則會讓水分子的結晶變得醜陋不堪。而且無

論是文字、聲音、意念等，都帶有訊息的能量。



水在傾聽聲音嗎？

1. 聽貝多芬「田園」交響樂的水

實驗報告寫到：交響曲「田園」的曲調明快、爽心，是貝多芬的代表作之


一。這張美麗結晶照片似乎證明良性音樂可以給水活性、愉快的感受。





2. 聽蕭邦「離別曲」的水

圖片報告說：沒有比得到這張水結晶時更令人感到吃驚的了。攝製這張照片


的顯微鏡的倍數與其他照片是一樣的，但是「離別」的曲調竟讓基本形狀的


水結晶被完整地分化得更小，成為地地道道的離別模樣。



3. 聽西藏‧經文的水

讓水聆聽了曾在電影「火線大逃亡中」出現過的藏經CD，攝得了有力而美


麗的結晶。從古代流傳至今的經文，向人們的心靈深處言語，它擁有精神


復原療效的強力能量，在此可得到驗證。



看見文字的水會如何？

1. 看到「愛和感謝」文字的水











讓水「看」日語、英語和德語的「愛和感謝」，竟然全部都呈現出精緻美麗的水結晶！實驗的原

水用的是同樣標準的精製水。結果，雖然使用了不同的語言，卻形成了結構相似的結晶！實驗者

猜想，「語言是由大自然的振動而產生」的，即使國家不同，語言也不同，但是，因為大自然的

天理相同吧，所以同樣意思的文字，就顯示出相同的形狀了。實驗者也以「智慧」和「宇宙」等

字樣實驗，結果三國的文字也都同時呈現出結構相似的美麗結晶！



2. 看到「煩死了，我要殺了你」文字的水



這一張是讓水讀了「煩死了，我要殺了你」所拍的照片。報告指出：這是

最近日本年輕人經常掛在嘴邊的話，實驗結果發現水結晶醜陋歪扭、破

碎、散亂的樣子恰似「煩死了，我要殺了你」的意涵。




人的意念可以改變水

接受500個人「美好訊息」的水















這是在接受500個人「美好訊息」意念前後的水結晶照片。原本的水看不出形狀，但在接受美好

訊息後，呈現出美麗動人的結晶！實驗者請求全日本500名波動指導員（也就是江本博士主辦的

波動學的畢業生們）在1997年2月2日下午2點鐘，同時對放在實驗者辦公室桌上、來自東京品川

的一杯水發出意念。每個人都懷著「水變乾淨了，謝謝」的願望，從日本各地在同一時刻發出了

「愛的信息」。這樣就照出了這張接受到來自全國的「愛的信息」的水結晶照片。當然，實驗過

程沒有做任何物理性的變化處理。攝製組的全體成員看到這樣漂亮的影像時，個個都被感動得淚

水盈眶。人善良美好的意念似乎有著不受距離影響的偉大能量呢！



讀到「愛和感謝」的水，出現最漂亮的水結晶！



這張是讓水「讀」了文字「愛和感謝」後拍下的水結晶照片。實驗者

說，在當時拍攝的許多水結晶照片中，從未見到過如此漂亮的水結晶




看來這世界上沒有比「愛和感謝」更美的訊息了。



我們如果常常表達「愛和感謝」，是不是能讓我們地球上的水、和身 體裡的水變得如此漂亮動人啊？

我對佛說....

我對佛說...


我對佛說：讓我所有朋友永遠健康快樂~！

佛說：只能四天~！

我說:好,春天、夏天、秋天、冬天。

佛說：三天。

我說：好，昨天、今天、明天。

佛說：不行，兩天。

我說：好，白天、黑天。

佛說：不行，就一天~！

我說：好~！

佛茫然問到：哪一天？

我說：在我所有朋友活著的每一天~！

佛笑了……說：以後你所有朋友將天天健康快樂 。

好的狀況，壞的狀況

心靈之歌


今天坐在書桌前，想著下星期要報告的書，望著書櫃滿出來的書，就這樣過了30 ~ 分鐘。



拿起了《西藏精神：頂果欽哲法王傳》(現已絕版)，印象中法王的這本傳記非常精彩，尤其是最

後的《心靈之歌》更是值得用心細細體會。



翻開書，我順著之前用鉛筆畫的「小星」、「發亮的心」、手寫的「good」等記號閱讀，並決定

把其中的一小小部分放到這裡和大家分享。




好的狀況比壞的狀況更難處理，因為好的狀況更令人分心。如果我們得到一切所欲：財富、舒適

的房子、衣服 ─ 應該把它視為幻覺一般，像是在夢中得到的財產，而不要對它產生一種慣性的執

著。



如果有人對我們生氣，或者威脅我們，我們反而比較容易修忍辱的禪定；如果我們生病了，也比

較容易面對。這些都是造成痛苦的因，而痛苦本身自然會提醒我們想到佛法。



所以說，從某個角度來看，這些困難的遭遇反而比較容易融到自己道途中。但是當一切都很順

暢，也感覺快樂時，我們的心會毫無困難地接受那個狀況。就如同我們全身塗滿了油，執著很容

易在無形中滲入我們心中；它會變成我們意念的一部分。



當我們開始執著於有利的狀況，我們幾乎會開始迷上自己的成就、我們的名、我們的財富。這是

非常難去除的。

換個位子，換個角度

事情的面相


星期三上Linux時因為桌上的電腦不受控制，所以只好移動身體坐到隔壁的空位。

一坐定位，突然發現，“傑克真的太神奇了”怎麼會只是移動一格而已，所有感覺、氛圍、空

氣都是那樣的不同，甚至連阿成老師看起來都跟剛剛不一樣了。



這讓我想到，我們大多數的人每天上下班，都走同樣的路線、選擇相同的交通工具，坐同一個位

置，吃相似的食物，穿風格相似的衣服，看相同的報紙，看特定的電視節目，也習慣以同樣的角

度和觀點來看事情和看這個世界。



記得在三年前，有次和麗璧姐到灌頂法會擔任志工，因為當時我們倆剛皈依什麼都不懂，所以只

能在旁邊主動找可以幫的上忙的機會。現場除了兩位師姐之外其他人都對我們很友善，我發現那

兩位師姐不僅不理我們連其他工作人員她們也不理，雖然由這樣子知道她們並非針對我們，可是

心裡還是不免OS很多下。



仁波切要回不丹的那個清晨，我們一行人跟著到機場送機，為把握住和仁波切相處的時間，大家

就在機場和仁波切共進早餐，陸陸續續的其他沒和我們同行的師兄姐也加入了吃早餐的行列。這

時其中一位不理人的師姐也出現了，在和仁波切行禮之後，她走到我旁邊並微笑蹲下來問我「師姐

妳想要吃什麼？我去幫妳點。」

喇嘛不朽之軀

喇嘛不朽之軀


Dead Buddhist Monk Is Alive
Bumninorn.ru, Feb 25, 2007




前蘇聯韓波寺(Hambo)的住持，喇嘛Itigelov於1927年時辭世，並被封箱安葬，76年後的2002年9


月10日，他的墓穴在他的親友、政府官員與專家共同見証下，被重新挖掘，出土的坐棺是一只普


通木箱，喇嘛 Itigelov以蓮花坐姿，栩栩如生重現世上。 令人驚異的是他的身軀宛若生前，決非


一般乾癟屍體;而是柔軟如棉，肌肉與皮膚保有彈性，關節依然轉動，內部組織完好，容顏如故。


見照片: http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=3,3759,0,0,1,0 在蘇俄歷史上，喇嘛


Itigelov是著名人物，他先在Anninsky Datsan大學就讀，得到醫學與哲學學位，也創立藥理學百


科全書。 1911年他被任命為俄國境內最大佛寺，韓波寺(Hambo)的住持，1913至1917他參與沙皇


的社會改革活動，受邀300週年的Romanov皇室皇宮慶，開啟聖彼德堡的第一座佛寺，1917年5


月19日尼古拉2世頒給予他一座Stanislav獎章。 在第一次世界大戰其間，他創立了Buryat兄弟


會，幫軍隊籌錢糧、衣服、藥品等以抗外敵，並建立以喇嘛醫生為主的醫院以幫傷兵，所以他又


獲得聖安那獎章與其他國家榮譽獎章。 1926年他建議佛教徒離開俄國，因紅軍已到了(他自已並


未曾離開俄國)，1927年他75歲，他告訴寺內其他喇嘛要靜坐，他預知時至準備圓寂，不久他就


逝去。 他留下遺書，要求死後依佛教傳統坐缸方式將其裝箱入墓穴，他請求其他喇嘛在數年過


後，將其墓穴開掘，在1955年與1973年寺方曾開挖過又予回埋，因當時是共產政權當政，共党不


容宗教有其存活空間，喇嘛因而不曾告訴外界。 蘇聯共產政權瓦解後，2002年終於開挖並移至


Buryat寺以方便寺方與科學家與病理學家檢測; 政府公告檢測，表示喇嘛肉身保存良好，沒用防


腐劑，所有肌肉與內部組織、關節、皮膚都完好如生。多年過後，Itigelov喇嘛肉身，依然置放於


沒有溫度與濕度空調，並與人接觸的大氣中，至於為何依然不會朽壞，也沒人知道。 過去以防腐


或乾縮方式保存的屍身，在世界各地都有，如埃及木乃尹，基督教的聖徒，共產領導人...等，有


些屍身是保存在凍土中，不過只要接觸大氣立即腐壞。 Itigelov喇嘛肉身，是世上唯一經確認的

不朽身驅，至今既沒生過黴菌也不曾乾縮或腐壞。 喇嘛生前曾說過要


留給世人一個信息，這或許是無言的信息，現今正是我們去了解的時


刻。


Dead Buddhist Monk Is Alive

Bumninorn.ru, Feb 25, 2007

Moscow, Russia -- “Exhumation of the body of Hambo Lama Itigelov took place September 10 th, 2002 on the territory of cemetery near the city of Ulan Ude (Russian Federation). He died and was buried in 1927 and the exhumation was performed in presence of relatives, officials, and specialists”.
This was the information that appeared in Russian mass media regarding Buryat Lama who was exhumed from the grave in the beginning of the 21 st century. The grave contained a wooden box and there was a sitting Buddhist lama in ‘lotus’ pose. His body was preserved as if it was mummified, however it was not. Soft muscles and skin, folding joints. The body was covered with silk clothes and fabric.
Hambo Lama Itigelov is a real person quite well known in Russian history. He studied in Anninsky Datsan (Buddhist university in Buryatia, nowadays there are ruins only) and obtained degrees in medicine and philosophy (on the nature of emptiness), he created an encyclopedia of pharmacology.
In 1911 Itigelov became a Hambo Lama (the head of Buddhist church in Russia). During the period from 1913 till 1917 he participated in social actions of the Tsar, being invited to 300-year anniversary of Romanov’s house, opened the first Buddhist temple in St. Petersburg, and Nikolai II gave him St. Stanislav award on 19 th of March, 1917.
During the First World War Itigelov created and inspired the organization called “Buryat brothers”. He was helping the army with money, meals, clothes, medicaments, he also built a set of hospitals with lama doctors helping wounded soldiers. For that he got St. Anna award and others.

In 1926 Itigelov advised the Buddhist monks to leave Russia, since ‘the red teaching was coming’ (Itigelov himself never left Russia). In 1927, being 75, he told lamas to begin meditation, since he said he was preparing to die. Lamas did not want to perform this meditation because Itigelov was still alive. Thus, Itigelov began to meditate by himself, lamas joined him and soon he died.
Ititgelov left a testament where he asked to bury him as he was, sitting in lotus pose in the cedar box on traditional cemetery. It was done. There was also a statement, where he asked other monks to exhume him after several years. (This is the exciting point – this means he knew that his body would be preserved). This was done in 1955 and in 1973 by Buddhist monks but they were scared to tell everybody about this, since communist regime did not leave any space for religion in society. Only in 2002 the body was finally exhumed and transferred to Ivolginsky Datsan (a residence of today’s Hambo Lama) where it was closely examined by monks and, which is now more important, by scientists and pathologists. The official statement was issued about the body – very well preserved, without any signs of decay, whole muscles and inner tissue, soft joints and skin. The interesting thing is that the body was never embalmed or mummified.
Two years passed. Itigelov’s body is now kept open air, in contact with other people, without any temperature or humidity regimes. How Itigelov keeps this condition, nobody knows.
This is the ONLY KNOWN AND CONFIRMED CASE OF IMPERISHABLE BODY throughout the whole world. Embalming and mummifying is well known among different nations and peoples – Chili (Chinchora), Egypt mummies, Christian Saints, communist leaders and others. Some bodies were found in permafrost, however when they contacted with oxygen atmosphere they perished within several hours.
However, there are descriptions of such things in Buddhist texts, but there are no confirmed examples. Well, now there is.
For two years after the exhumation of Itigilov’s body it does not perish nor decay, no fungus, no negative things happen to it. Itigelov said before he died that he left a message to all peoples on Earth. This message contains no words. Now it is our turn to understand it.

人生翹翹板

很棒的比喻

很貼切的寫照












想站的更高！！




如果你想要站在高處
還有另一種辦法：
就是有人在翹翹板
的低處支撐著你.......
也許是家人是愛人或是........
被你幹掉的敵人