2008年10月9日 星期四

西藏三大聖湖 (瑪旁雍措)


瑪旁雍措湖


瑪旁雍措位于岡仁波齊峰東南20公里處,納木那尼雪峰北側,海拔4588米,面積412平方公里,

湖水最深可達70米,是世界上最高的淡水湖。天氣晴朗時湖水蔚藍,碧波輕蕩,白雲雪峰倒映其

中,湖周遠山隐約可見,景色奇美。


許多宗教典籍和傳說中都曾記載描述過瑪旁雍措。印度傳說中稱這裏是濕婆大神和他的妻子——

喜瑪拉雅山的女兒烏瑪女神沐浴的地方,而西藏的古代傳說認爲這裏是廣財龍神居住的地方。瑪

旁雍措又稱瑪法雍措,藏語意爲“永恒不敗的碧玉湖”,據說這是爲紀念11世紀佛教戰勝當地本教

所取的名字,源起於11世紀在湖畔進行的一場宗教大戰,結果,藏傳佛教噶舉派大勝外道黑

教,“瑪旁”就是紀念佛教的勝利,此湖因而得名……唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域記》中

對瑪旁雍措也有所描寫,將這裏稱爲“西天瑤池”。佛教經典中將一處湖泊稱爲“世界江河之

母”,所指就是與神山并列齊名的“聖湖”——瑪旁雍措。過去湖周圍有九座寺廟,它們分别是

位于東面止貢噶舉的修習地色瓦龍寺,位于東南面的薩迦派聶果寺,南面的格魯派的吹果寺,西

南面的止貢噶舉大德果倉瓦的修習地果祖寺,西面的蓮花生大師的修習地切馬寺,西北面的高僧

修習洞,北面的竹巴噶舉派的朗那寺和東北面的格魯派的日笨寺。


歷來的朝聖者都以到過此湖轉經洗浴爲人生最大幸事。其實,瑪旁雍措作爲聖湖之王的地位,即

便僅對一般旅遊觀光客來說,也是無可置疑的。信徒們認爲,這裏的聖水能洗掉人們心靈上的

“五毒”(貪、嗔、癡、怠、嫉),清除人肌膚上的污穢。印度人對瑪旁雍措湖的敬仰之情還由于

印度著名的領袖聖雄甘地的骨灰也曾撒入了瑪旁雍措湖。所以每年夏季,印度、尼泊爾和西藏的

香客紛紛到此朝聖沐浴以求功德,他們還將聖湖的水千裏迢迢帶回家去,當作珍貴的禮品,饋贈

親友。


聖湖有四大浴門:東爲蓮花浴門,南爲香甜浴門,西爲去污浴門,北爲信仰浴門。楚古寺周圍被

尊爲聖潔的浴場。聖湖四面還有四水之源:東面是馬泉河,北面是獅泉河,西面是象泉河,南面

是孔雀河。以天國中的馬、獅、象、孔雀四種神物命名的這四條河,分别又是南亞著名的恒河、

印度河、薩特累季河和雅魯藏布江的源頭。


爲尊重和保護西藏各地和鄰國教徒的宗教信仰,中國政府從20世紀50年代開始就制定了相關規

定,同印度、尼泊爾等鄰國簽定了允許信教徒入境朝聖的有關條文及事項。1997年中國國務院就

西藏阿裏地區對外開放朝聖事宜進一步作出了明確規定,更加方便了來自世界各地的教徒的朝聖

活動。


藏文古籍《岡底斯山海志》中是這樣記錄的:聖湖瑪旁雍措中有一座廣財龍王的龍宮,龍宮中聚

集了世間衆多的財寶。來到這裏朝聖的人,只要繞湖一圈或者在湖邊能得到湖中的一條小魚、一

塊小石頭、一根飛鳥的羽毛便算是得到了龍王的賞賜。在佛教傳說中,認爲瑪旁雍措的湖水直接

來自神山的融雪,是聖水,用它來洗浴能清除人們心靈上的五毒,肌膚上的污穢,使人的心靈純

潔。而印度教的故事則說,濕婆神與他的妻子烏瑪女神居于神山,烏瑪女神每天在瑪旁雍措裏沐

浴,所以湖水成了聖水。


【傳說】

關於瑪旁雍措地傳說不勝其多。由於它與岡仁波欽一道同爲佛教、苯教、印度教所崇奉,所以被

不同的宗教賦予不同的解釋和功能。


在西藏,早期的苯教徒稱它爲“瑪垂措”,傳說湖底聚集了衆多的珍寶,于是以龍王之名“瑪

垂”命名。瑪旁雍措得名于11世紀在此湖畔進行的一場宗教大戰,它在藏語中意爲“永恒不敗之

湖”。曲尼多吉所著《瑪旁雍措概說》中是這樣介紹湖的形成的:瑪旁雍措誕生之前,曾有一位

菩薩心腸的國王木崩,在去往叢林的路上看到樂人們生老病死的苦狀,便求教于其師:這些痛苦

應屬賢明君子嗎?答道:應屬于所有芸芸衆生。國王便請教解除痛苦之法。答道:惟有布施。于

是國王令人修了許多房子並邀請樂所有貧苦受難者爲他們提供爲期12年的溫飽。隨着燒飯的淘米

水愈聚愈多,12年的光陰便成就了一個湖泊。


在印度,它的名字叫瑪那沙羅發爾--瑪那沙湖。在古老的印度經典中有這樣的記載:凡是身體

觸到瑪那沙羅發爾的土地,或在它的浪潮中沐浴過的人,將走進勃拉馬的天堂;凡是飲過它的

水,則將升上濕婆的天宮裏,並解脫百次輪迴的罪孽。




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